负手之歌的成语故事

拼音fù shǒu zhī gē

基本解释喻指临终前的咏歌。

出处《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇於门，歌曰： ‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。 [下续示例]

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
讴功颂德	西汉·司马迁《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
信及豚鱼	《周易中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。”
皮之不存，毛将焉附	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
大惑不解	庄周《庄子天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
雪兆丰年	清·李汝珍《镜花缘》第三回：“古人云：‘雪兆丰年’。”
费尽心机	宋戴复古《石屏集论诗绝句》：“有时勿得惊人句，费尽心机做不成。”
春风风人	汉刘向《说苑贵德》：“管仲上车曰：‘嗟兹乎，我穷必矣！吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’”
一干二净	清李汝珍《镜花缘》：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何？”
路无拾遗	《孔子家语·相鲁》：“孔子初仕为中都宰，中都鲁邑制为养生送死之节，长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪，……”
度己失期