鼠肝虫臂的成语故事

拼音shǔ gān chóng bì

基本解释比喻极微小而无价值的东西。

出处先秦庄周《庄子大宗师》：“以汝为汝肝乎？以汝为虫臂乎？”

鼠肝虫臂的典故

子祀、子舆、子犁、子来四人都是达观生死的高士，他们情同淡水，置生死于度外。子舆生病，子祀去问候他，他十分高兴。子来生病，子犁去慰问，他支走了他的家人对他说：大自然真是神奇，你死了要把你变成鼠肝还是变成虫臂呢？

成语	历史出处
讴功颂德	西汉·司马迁《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
信及豚鱼	《周易中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。”
皮之不存，毛将焉附	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
大惑不解	庄周《庄子天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
雪兆丰年	清·李汝珍《镜花缘》第三回：“古人云：‘雪兆丰年’。”
费尽心机	宋戴复古《石屏集论诗绝句》：“有时勿得惊人句，费尽心机做不成。”
春风风人	汉刘向《说苑贵德》：“管仲上车曰：‘嗟兹乎，我穷必矣！吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’”
一干二净	清李汝珍《镜花缘》：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何？”
路无拾遗	《孔子家语·相鲁》：“孔子初仕为中都宰，中都鲁邑制为养生送死之节，长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪，……”
度己失期