送北禅释天泉长老入燕
[宋代]：陆文圭
金身梦觉白马东，西来禅教各一宗。
讲师高据狮子座，缁素群集惊盲聋。
天华咫尺飞隧地，夜烛神光满室红。
远师道林嗣宗风，专谈义学离禅锋。
三叶五性总超诣，一枝擘与天泉翁。
不泥筌蹄求解脱，不执文字迷本空。
黄梅四月上虞龙，骑驴不下莫相逢。
徐州麦饭足可饱，青州布衫谁与缝。
虏沟桥边石头滑，飞锡径入明光宫。
手挥玉尘天颜喜，身被红绡帝渥浓。
回头谷笑虎丘石，夜半不忆寒山钟。
君不见懒残昔往衡山峰，使者召之终不从，
天寒垂涕石窟中。
金身夢覺白馬東，西來禅教各一宗。
講師高據獅子座，缁素群集驚盲聾。
天華咫尺飛隧地，夜燭神光滿室紅。
遠師道林嗣宗風，專談義學離禅鋒。
三葉五性總超詣，一枝擘與天泉翁。
不泥筌蹄求解脫，不執文字迷本空。
黃梅四月上虞龍，騎驢不下莫相逢。
徐州麥飯足可飽，青州布衫誰與縫。
虜溝橋邊石頭滑，飛錫徑入明光宮。
手揮玉塵天顔喜，身被紅绡帝渥濃。
回頭谷笑虎丘石，夜半不憶寒山鐘。
君不見懶殘昔往衡山峰，使者召之終不從，
天寒垂涕石窟中。
唐代·陆文圭的简介
陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
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► 陆文圭的诗(12篇) 〕
明代：
薛瑄
大化运不息，逝水无停时。依依旧居室，恻怆中肠悲。
书残读遗编，机有馀断丝。斑衣不再舞，寿觞宁重持。
大化運不息，逝水無停時。依依舊居室，恻怆中腸悲。
書殘讀遺編，機有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觞甯重持。
元代：
胡奎
安期入东海，采药三蓬莱。东窗绿玉树，岁岁见花开。
弭节昆丘圃，吹笙阆风台。翱翔綵云里，挥手招我来。
安期入東海，采藥三蓬萊。東窗綠玉樹，歲歲見花開。
弭節昆丘圃，吹笙阆風台。翺翔綵雲裡，揮手招我來。
宋代：
刘克庄
公丞赤地饥荒后，一念通天立致和。
永日庭中私谒少，丰年陌上醉人多。
公丞赤地饑荒後，一念通天立緻和。
永日庭中私谒少，豐年陌上醉人多。
唐代：
徐铉
盛府宾寮八十余，闭门高卧兴无如。
梁王苑里相逢早，涧浦城中得信疏。
盛府賓寮八十餘，閉門高卧興無如。
梁王苑裡相逢早，澗浦城中得信疏。