各自造句

1.两个人在一起是缘分，这需要包容、理解、和睦相处，在创作上则互相刺激。只有两个人继续有想法，并且各自放大、超越，重合的地方才越多，羽·泉组合才能继续进步。

2.这两个国家合作并使用它们各自的力量，迅速研发并提供了一种具有性价比的疫苗，能够应对这场非洲流脑暴发。

3.兰花的花语和象征及代表意义是：淡泊，高雅兰花的品种有很多，据不完全统计，全世界有2万多个兰花的品种，其中比较出名的有蝴蝶兰、兰花、蕙兰等。其实，它们各自有各自的花语，但是，兰花总的花语就是淡泊，高雅。

4.车厢里至少还有六个人正在专心致志地玩玩各自的掌上。

5.我们都有自己各自不同的位置，在不同的位置上我们扮演着各自的角色。人生的舞台给予我们机会，让我们去实现各自的价值。李白曾说：“天生我材必有用”，我们价值的实现取决于我们对待人生的态度。不论我们的角色如何，我们都有权在我们的位置上绽放光芒。

6.一个如夏天热情，一个像秋天文静，一个似冬天沉闷。我们因缘结识另一个季节的自己，又在各自的季节里安然无恙。

7.三湘大地解甲还乡之老兵骁将颇多,为保国护乡,各自组织抗日自卫队、游击队多支,掀起湘中抗日之狂潮。

8.因而，福科总是不断地追问：权力的运作扩展到各自不同层面和社会部门的形态是什么？

9.建筑组成分成两部分，一幢保存完好并重新修葺的古典贵族别墅，内部有来自世界各地的珍藏艺术品，每个贵宾房都具备各自独特的艺术风格。

10.汪先生的脸开始发红,客人都局促地注视各自的碗筷.

11.这个赛季，我们从火箭身上时不时能看到软蛋的作风，也时不时能看到强悍的打法，既有精彩夺目的大爆发，也有一泻千里的溃不成军，既有团结如一人的流畅，也有各自为政的迷茫。

12.天地万物，大自然赋予了生命，它们各自以其生命的姿态，装点着这个美丽的世界，诠释着自己，用独特的方式热爱着大自然，热爱着自己的生命。

13.人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辨别了事物，我们又变成了书中的主角，在各自演绎着精彩。

14.这个赛季，我们从火箭身上时不时能看到软蛋的作风，也时不时能看到强悍的打法，既有精彩夺目的大爆发，也有一泻千里的溃不成军，既有团结如一人的流畅，也有各自为政的迷茫。

15.在世界各国内阁的心目中，各国的政治设施好比一些晾衣服的绳子，这些内阁的正式职责，大部分是注视着彼此晾的衣服，一有机会就夺取一些过来，全世界各国所有的领土——当然包括美国在内——都是各自从别人的晾衣绳上盗来的衣服。马克·吐温

16.兰花的花语和象征及代表意义是：淡泊，高雅兰花的品种有很多，据不完全统计，全世界有2万多个兰花的品种，其中比较出名的有蝴蝶兰、兰花、蕙兰等。其实，它们各自有各自的花语，但是，兰花总的花语就是淡泊，高雅。

17.有的风度翩翩，有的和蔼可亲；有的温柔贤惠，有的严肃认真，各自风格独特。

18., 在错位的情感里，我们只能各自为各自的那份痛楚买单，痛到极至，也不能埋怨旁人一分。

19.说着,四个NPc小兵恭恭敬敬的朝北冥风行个礼,便回各自工作岗位去了,而这时那些个围观党见没热闹可看,也一个个都离去。

20.迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造，拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔，忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类，吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗，努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师

21.冬天的夜晚很快就打发掉了，用聚在一块的热闹，抵御了各自的寂寞。人们说着话，火炉里的火，就哔哔啵啵的燃烧，似乎有了人气，有了人们的笑声。

22.谁教岁岁红莲夜两处沉吟各自知。

23.有的风度翩翩，有的和蔼可亲；有的温柔贤惠，有的严肃认真，各自风格独特。

24.而加沙不同于南部黎巴嫩，其拥有大量武装组织，各自的目标和效忠对象也参差不齐。

25.当人们潜意识里将他们各自的社会里的常规信念和思想内化成他们自身的经验时，就在这个过程里，他们逃避进行真正的自由的思考，因为思考会让人产生焦虑。

26.人们哪，不可动摇的是心中的信仰，各自为着神圣的信仰而献身，走向生命的归宿。

27.以后倒时常有人出面解释，但好像各自袒护一方，不足为训。

28.员工是企业发展壮大的生力军，公司决定每月表彰在各自工作岗位上兢兢业业、团结、积极为公司发展做出努力，对维护公司经济利益等表现突出的员工予以嘉奖，并通报表扬。

29.我们抓住了匪首，其余的小喽罗便抱头鼠窜，各自逃命去了。

30.圣门之人,令出如山,几乎是一眨眼的功夫,铁血十三鹰的成员便汇入了黑衣骑士的队列中,各自率领十名骑士,气势汹汹的向东奔驰而去。

31.就在春、夏、秋、冬四位神奇的演员表演各自的绝招时，时间老人的步子也飞快地迈动着。当冬表演结束后，一年过去了，又迎来了新的一年。大地上的景物随着春夏秋冬的更替而不断地变化着。

32.人间别久不成悲，两处沉吟各自知。

33.三人看到这惊心夺目的一幕,各自心中都暗暗震惊,各自动起了自己的心思,脸上却喜形于色,三人同时哈哈大笑。

34.而我所谓的自己，必须要放弃另一段自己之后才可以得到。于是我对他说晚安，天亮说晚安。我希望所有的人都能快乐，都能在他们各自所在的城市，安静而满足地穿行，而不是一脸张皇地站在十字路口，遗失了所有的方向。

35.三个剑客不期而遇，各自吹嘘自己剑术高明，互相都不服气，于是决定当众比试一下剑术，以苍蝇作为击剑目标。

36.待到次日,便又从头开始,如此循环往复,如同六位孜孜不怠的老师,不知疲倦地演练着各自所掌握的精妙剑势。

37.人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。

38.即使她凑巧也在本校，但上了大学后的我和她，应该各自会有新的美丽与哀愁。蔡智恒

39.这些原始森林，代表着各自地域和气候带典型的森林类型，综合起来，大致反映中国森林的版图构成。

40.社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。叔本华

41.苏暮愁眉苦脸地坐在沙发上,六女各自回房间或更衣或梳洗去了,抬头恨恨地看了看坐在另一个沙发上红光满面地品尝六女提供的零食的虎大胖一眼。

42.支架蛋白是一种在调节信号传导起着重要作用的蛋白质，它通过辅助蛋白激酶和磷酸酶与他们各自的底物结合而起作用。

43.他们哓哓不休地为各自的立场辩护。

44.日复一日，年复一年，春夏秋冬四位神奇的魔术师，在自然这个大舞台上表演着各自的节目，表演着。

45.首先运用对称分量法将单相异步电动机分为正序系统和负序系统，然后分别用矩阵分析了这两个系统中各自的有功功率、无功功率和视在功率。

46.孤灯夜下，一个人跑，表面上看，似乎只有你一个人孤独地奔跑，但是在你灵魂深处，你感觉到有许多牛人和你一起奔跑。这是的你，感觉不再是孤单，而是和众多志同道合的朋友为实现各自的理想而一起奋勇拼搏。赵星

47.月，即将遗弃我们了，这个炎热的夏季也将在8月的渐渐离去中逐渐褪尽它原有的火热的体温，而我们也将背着各自的行囊，踏上了旅途。

48.布朗表示，各国将按各自国情决定政策，并在接下去的几天里采取“协调一致和共同筹划的措施”。

49.我们，那么甜那么美那么相信，那么疯那么热烈的曾经，为何，我们还是要奔向各自的幸福和遗憾中老去？

50.雪山草地春光明媚、气候非常宜人，到处盛开着五颜六色的鲜花，牧草茵茵。蔚蓝的天空飘着白云，与碧绿的草地、树木交相辉映，十分迷人。在藏民居住地的村村寨寨都会各自选择良辰吉日，组织全村寨的男女老少赏花。

51.枫在漫步,芸在走路,各自己又开始各自己的奔忙,无言当中,那花香鸟语整整点了心灵大部份,却始终留着点无暇的地方,风平浪静,涟波未起,时间又逝去……

52.说到底，我们仅仅是在单位这个舞台上扮演各自的角色，一旦走下舞台，抹去舞台上相互给予对方的临时形象，我们便不过是不安稳不中用的普通肉团儿，不过是具有一副骨骼和消化系统和心脏和大脑和生殖器的半热不冷的肉团儿。

53.因此关在那颠簸的老邮车的狭小天地里的三个乘客彼此都是奥秘，跟各自坐在自己的六马大车或是六十马大车里的大员一样，彼此总是咫尺天涯，奥妙莫测。

54.车厢里至少还有六个人正在专心致志地玩玩各自的掌上。

55.他请来行家与朋友对玉料进行缜密的监定,大夥儿忙了一上午后,均一言不发地走了,那情景就像追悼会结束后各自怀着沉重的心情散去一般。

56.他们分明认清，一旦脱离彼此怀抱，只能是来自截然不同的世界的两个人。各自背负的现实何其沉重而无法拖动。

57.方才喘一口气，伏兵又现，这群惊弓之鸟吓得抱头鼠窜，各自逃命。

58.随后,两个人就各自的发音特色和徵调特征畅谈了起来。

59.是、非的概念都是每人各自建立在自己的有限的观点上。所有这些观点都是相对的。

60.所谓秘密是一辈子说不出口的，自己苦着，也明白除了苦着别无他法。不管心境从污浊、羞辱而转为原宥、包容，再亲的人也变更不了各自的宿业。文殊师利“地狱不空誓不成佛”的悲愿我稍解了，那背后有和血吞齿的艰辛。

61.夫妻本事同林鸟，大难临头各自飞，所以我不结婚。我的爱情早在十几年前就被挥霍光了。

62.人生没有意外，只能说是命运使然。错过了听见神气魔咒的时机，却因为一场荒谬又热血的怪比赛，让我与深深喜欢的女孩从此在爱情的路上分道扬镳，各自化作一条线，在人生的路上奔驰。奔驰，却又彼此缠绕。

63.两人虽然有些不欢而散,可总的来说,第一次搭档很成功,各自都达到了各自的目的。

64.人人都像不怀好意,各自沉溺那出自己演的剧本。谁也抽离不掉。沉珂

65.天哺育众生但不能承载万物，地承载万物但不能施行教化，圣人施行教化但不能违背事物的本性，事物的本性被规定后就不能超越各自的地位。

66.相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。周国平

67.因此，文学文本不可能有众口一词的判断，研究者毕竟不是被动的阐释，不可能也不应该完全迎合作家的创作意图，而应该有他自己的批评自觉与批评个性，有各自独特的批评旨趣。

68.感谢那些一直陪伴的朋友。各自奔前程的身影，匆匆渐行渐远，当在某一时刻，想起有这样一个朋友时，一个电话，一条迅息，就足够了。

69., 你我今生，恩也断，意也决，长月茫茫，各自白头。柏颜

70.经得起风雨，却经不起平凡；风雨同舟，天晴便各自散了。

71., 青春是被摧毁后才显得无懈可击，成长带给我们冗繁的情绪，这些细微的袭喜悲伤如同织布机上的经纬，单调亦不可断，积累成各自青春的花色。

72.门巴喇嘛回头看看经堂里的壁画。门廊上最宽大的一副就画着天上、人间、地狱三个世界。而这三个各自又有看好多层次的世界都像一座宝塔一样堆叠在一个水中怪兽身上。那个怪兽眨一下眼睛，大地就会摇晃，要是它打个滚，这个世界的过去、现在、未来都没有了。

73.经过老师耐心细致地做思想工作,他俩各自作了自我批评,原来之间的猜疑、矛盾都冰消瓦解了。

74.三个剑客不期而遇，各自吹嘘自己剑术高明，互相都不服气，于是决定当众比试一下剑术，以苍蝇作为击剑目标。

75.只须将各自的美元纸币用橡皮筋捆成整整齐齐的一叠叠，将捆好的钱放入这个麻布袋中，然后将这个麻布袋丢人离你最近的邮筒里。

76.会客厅内,芸芸之人挤了一室,脑满肠肥、土肚横圆的各大宝号店老板济济一堂,相互寒暄,你来我往,各执一词,均是向着各自的利益,满腹文章。

77.因此关在那颠簸的老邮车的狭小天地里的三个乘客彼此都是奥秘，跟各自坐在自己的六马大车或是六十马大车里的大员一样，彼此总是咫尺天涯，奥妙莫测。

78.是不是晴天都已无所谓，最重要的是，你我，各自安好。——不打扰，是我最后的温柔。五月天

79.有了新欢，忘了旧爱。各自安好，我不打扰。

80.一百零一、曾经我们都是那么信誓旦旦的呀，我们都是那么疯狂热烈的相信在未来的日子里还是有你的陪伴的哪。可是那然后呢，为什么我们还是在各自的幸福和遗憾中，我们就这么老去了。

81.车厢里至少还有六个人正在专心致志地玩玩各自的掌上。

82.就算是这样...一年之后我们也是要各自面对我们未来的人生....好..就算现在那个对像不是罗云好了...但我也不能因为我是柯伟翔现任的老婆...我就阻止你跟其他人交往的可能吧？毕竟...我们迟早都是会分开的。

83.就算他的世界里其实没有我的存在,就算怀抱者的是永远无法实现的傻到莫名其妙的期待,就算没有任何的交谈只是各自做着各自的事情,我也觉得心里有一种小小的,充满安心的,不在孤单和空洞到让人烦躁却又无可奈何的感觉.顾锦妍

84.不同部门站在各自的立场,主张有异本无可厚非,但局部的道理不等于全局的正确。

85.经过老师耐心细致地做思想工作,他俩各自作了自我批评,原来之间的猜疑、矛盾都冰消瓦解了。

86.几乎每个家庭和每个企业都栽种着盆花，灌木丛和树木以装点各自的环境，有的还有果园和菜圃。

87., 同学多年,如今都要奔赴各自的工作岗位,分手之前,真感到恋恋不舍。

88.因为双方家长坚决反对，逼著他们只好分手，从此劳燕分飞，各自东西。

89.父母可以有自己的理想，但干涉孩子各自的理想，就等于不承认孩子的人格。青少年不良行为的种子，最初就是从这里萌芽的。

90.总之，所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面，如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些，恐怕很难称得上是真正的婚姻。

91., 说到底，我们仅仅是在单位这个舞台上扮演各自的角色，一旦走下舞台，抹去舞台上相互给予对方的临时形象，我们便不过是不安稳不中用的普通肉团儿，不过是具有一副骨骼和消化系统和心脏和大脑和生殖器的半热不冷的肉团儿。

92.其实，我相信，我的不合作主义对印、英双方都是有利的，因为双方都可以因此而各自摆脱目前这种别扭的状态。

93.一批跟随郑和下西洋的回族穆斯林，分别从各自不同的角度为这一永载史册的壮举立下了丰功伟绩。

94.冰,芳心暗系,伴君四海四海漂泊,秦氏两代痴情,君可惜玉怜香?几番聚散后,众人看破江湖恩怨各自归隐……

95.生活里，有很多转瞬即逝，像在车站告别，刚刚还相互拥抱，转眼已各自天涯。

96.我们谁也没有足够的时间经历各自生活的戏剧，这正是我们衰老的原因。

97.我和我小学的同学在街上相遇，互相寒暄了几句就各自走了。

98.这些人物都深深地植根于各自的社会生态环境，随着贵族趣味这颗太阳位置的移动而移动，在从盖尔芒特或梅塞格里斯家那边吹来的风中摇晃个不停，并同各自命运的丛林纠缠在一起而不能自拔。

99.因此，文学文本不可能有众口一词的判断，研究者毕竟不是被动的阐释，不可能也不应该完全迎合作家的创作意图，而应该有他自己的批评自觉与批评个性，有各自独特的批评旨趣。

100.万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。